Ежедневный стих 26.01

Замечательный призыв: подражайте Богу! 

Конечно это правильно, ведь Он один имеет абсолютно четкое представление о том, что есть добро и зло, что хорошо, что плохо…

… Помните «Крошка-сын к отцу пришел, и спросила кроха: - Что такое хорошо и что такое плохо?»? Мы все терзались такими или подобными вопросами. В детстве, в бьющей гормонами юности. А потом как будто и забыли терзаться. Как будто все нам уж и так ясно стало. Как будто не то разумнее стали, не то просто утонули во времени.

А вопрос  меж тем не исчерпан, господа. Меж тем мы так и плывем по жизни, куда течением вынесет. А пока плывем, то у рыб хватать воздух ртом учимся, то у лягушек квакать. А то вот еще у акул. Перекусывать пополам ближайшего соседа.

Ведите себя правильно

We Must Be Holy in All Our Condact - так называлась статья для изучения на прошлой неделе. "Мы должны быть святы во всем своем поведении", если перевести дословно.
На мои размышления ниже навела меня подруга. Своим замечанием, что слово "condact" имеет несколько значений: одно из них собственно "поведение", а другие: "проводить", "дирижировать". Она называла и еще несколько, но я их не запомнила, да это и не важно.
Важно, что мы с ней обратили внимание на то, что слово это, как его ни крути, наводит на мысль, что его значение в том, что кто-то кого-то куда-то ведет. Ведь даже образованное от него "кондуктор" в русском языке изначально означало "вагоновожатый", то есть водитель определенного транспортного средства.

Ежедневный стих 18.01

Сегодняшний стих – едва ли не самый известный для тех, кто хоть когда-либо изучал Библию со Свидетелями Иеговы. Мы любим показывать его в доказательство того, что:

·         Библия – это не просто книга, а книга, написание которой инициировано Богом.

·         Библия полезна для всего того, что перечислено в стихе: обучения, обличения, наставления, исправления и пр.

·         Причем полезна вся Библия, а не какая-то ее часть. Например, я люблю показывать этот стих тем людям, кто говорит что-нибудь типа: «А нам незачем читать Ветхий Завет, нам тока Евангелия батюшка велит».  В этом случае я открываю эти слова Павла и показываю: вот! Павел сказал: ВСЁ! Писание вдохновлено Богом, и относиться к нему избирательно – это значит противоречить Богу – тут читаю, тут не читаю, тут селедку заворачивали…

Ежедневный стих 13.01

На этих новогодних каникулах сподобилась съездить в Музей Истории Религии. Походила, посмотрела, послушала. Пришла к выводу, что Музей, как и сами современные религии, больше ориентирован на зрелищность, нежели на то, чтобы в чем-то просветить зашедшего обывателя.

В зале католичества я услышала, как девушка-экскурсовод рассказывала внимающей толпе (народу, к слову сказать, было очень много) про апостола Петра как первом римском папе и основателе католицизма. И между делом процитировала Библию, Евангелие от Матфея 16:18,19: «Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». И пояснила при этом, что Христос имел в виду Петра как основателя, краеугольный камень, скалу католической веры.

Ну что ж, она не одна так считает. Католики всего мира думают так же. Даже принято считать, что и христианское собрание в Риме основал Петр, и Собор Святого Петра в Ватикане якобы построен над его могилой.

Ежедневный стих 12.01

В сегодняшнем стихе есть слово, которое в Библии встречается лишь однажды: «философия». Уже из одного этого факта можно сделать вывод о том, что к философии Автор Библии относится без принятого у людей уважения. И я его в этом поддерживаю. Ибо на разных форумах (которые, как правило, называются типа «Религия и философия») и в собственных блогах начиталась столько философской белиберды, что давно и однозначно пришла к выводу: философия – это не есть хорошо, господа. Любовь к мудрости (так переводится с греческого слово φιλοσοφία) у людей уже давно переросла в любовь мудрствовать, причем часто весьма и весьма лукаво. А лукавство – оно не от Бога, оно от его противника.

Ну, ладно. Все же хочу поделиться одним моим «найденышем», любопытным, на мой взгляд, философским учением.

Ежедневный стих 6.01

Замечали ли вы, как меняется со временем наш язык? Замечали, наверное, не могли не заметить. Иногда непонятно, отчего слова меняют свои значения – когда в оттенках, когда полностью. А иногда очень даже понятно: стоит какому-то более-менее публичному человеку употребить слово в новом, переносном значении, и вот оно приживается в нем, и часто уже никто и не помнит, что же оно значило вначале.

Возьмем, к примеру, слово «спекулянт». Спроси любого россиянина моего возраста или чуть старше, положительный или отрицательный герой экономической истории спекулянт,  все ответят (как мне кажется) – явно отрицательный! Потому что за спекуляцию в советском уголовном праве даже статья была. Спекулянтов высмеивали, преследовали, истребляли. И за спекуляцию реально сажали, а кое-кого и расстреливали.

Ежедневный стих 4.01

Не так давно попалась мне на глаза эта молитва Сент-Экзюпери. И с того времени я все размышляла над этой фразой "Искусство маленьких шагов". А тут и сегодняшний стих. В общем, пока мои размышления на эту тему не сформировались должным образом, поэтому сегодня я предлагаю вам просто сам этот текст, который называют молитвой Сент-Экзюпери:

Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем внизу.Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.Научи меня искусству маленьких шагов.

Душевно

- И вообще, я считаю, что Бог в душе у каждого!

Эту фразу в любой ее вариации активно проповедующий Свидетель Иеговы слышит ежедневно, а то и по нескольку раз на день. И всякий говорящий ее человек искренне уверен в своей правоте и в том, что делится с нами, проповедниками, чем-то личным, выстраданным и очень правильным.
Я так уже даже и не спрашиваю, как бывало раньше, как же Создатель Вселенной может, с Его мощью и величием, поместиться внутри каждого из нас. Не спрашиваю, потому что люди твердят то, что заучили наизусть и представить Бога личностью, сила, мудрость и любовь которой превосходит многократно аналогичные качества человека, просто не могут. Это все равно как когда привыкнешь, что правильный замок запирается поворотом ключа против часовой стрелки, то другой замок, который будет запираться поворотом ключа по часовой стрелке, будет считаться условно неправильным. Хотя он прекрасно запирает дверь. И даже на все четыре оборота.

Ежедневный стих 2.01

В сегодняшнем стихе обращает на себя внимание слово «долготерпение». Много искать мне, что обозначает это сложное слово, не пришлось. Энциклопедия «Понимание Писания» дает четкое ему определение. Долготерпение - это: «Способность терпеливо переносить плохое обращение и обиды, не теряя надежды на то, что отношения с обидчиком улучшатся. Следовательно, долготерпение всегда проявляют целенаправленно, думая, в частности, о благополучии обидчика. Однако долготерпение — это не попустительство злу. Когда цель долготерпения достигнута или когда больше нет смысла терпеть происходящее, долготерпение кончается. Это приносит обидчику либо благо, либо наказание. А тому, кто проявляет долготерпение, оно всегда идет на пользу»