Ежедневный стих 2.01

В сегодняшнем стихе обращает на себя внимание слово «долготерпение». Много искать мне, что обозначает это сложное слово, не пришлось. Энциклопедия «Понимание Писания» дает четкое ему определение. Долготерпение - это: «Способность терпеливо переносить плохое обращение и обиды, не теряя надежды на то, что отношения с обидчиком улучшатся. Следовательно, долготерпение всегда проявляют целенаправленно, думая, в частности, о благополучии обидчика. Однако долготерпение — это не попустительство злу. Когда цель долготерпения достигнута или когда больше нет смысла терпеть происходящее, долготерпение кончается. Это приносит обидчику либо благо, либо наказание. А тому, кто проявляет долготерпение, оно всегда идет на пользу»

Исходя из этого определения, можно выделить следующие черты такого плода духа (Галатам 5:22), как долготерпение:

1. ·         Личность, характеризующаяся долготерпением, обязательно соприкасается в своей жизни с обидами и плохим обращением со стороны другой личности.
2. ·         Но эта личность не теряет надежды на улучшение отношений с обидчиком или обидчиками.
3. ·         Мало того, эта личность проявляет свое долготерпение именно с целью улучшить эти отношения.
4. ·         Потому что цель этой его духовной деятельности – благополучие обидчика.
5. ·         Возможны два выхода из ситуации – либо когда достигается цель долготерпения, то есть, когда отношения налаживаются; либо когда в виду безнадежности ситуации, скажем, когда обидчик намеренно  не желает идти на контакт, долготерпение кончается.
6. ·         В первом случае обидчик получает благо (добро), во втором – наказание.

Мудрое руководство для того, кто хочет иметь хорошие отношения с окружающими его людьми, не правда ли?

А теперь мне хочется задать вам вопрос, который задавал Павел в своем письме к Римлянам: «Если же Бог, хотя и желал проявить гнев и показать свою силу, с больши́м долготерпением сносил… <наше с вами нечестие> …то что тогда?»

Представьте, что вся характеристика долготерпения, данная выше, описывает отношения Бога и человека. Попробуйте теперь прочесть ее, представляя, что личность, испытывающая долготерпение – это Бог, а личность, в отношении которого испытывается долготерпение Бога – Вы.